ธรรมะเพื่อปัญญา
พอดแคสต์ธรรมะจากมูลนิธิปัญญาภาวนา ฟังได้ทุกที่ทุกเวลา
คลังพระสูตร
“สุภสูตร” ว่าด้วยเรื่องอริยขันธ์ 3 เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ณ พระวิหารเชตวัน เมืองสาวัตถี ปรารภสุภมาณพโตเทยยบุตรได้ให้คนไปนิมนต์พระอานนท์ให้สงเคราะห…
14 พฤศจิกายน 2562 · 1:11:52
ใต้ร่มโพธิบท
ในเอพิโสดนี้ได้ยกวิธีการพิจารณาอสุภะ ด้วยอาการ 11 อย่างขึ้นมาอธิบาย โดยพิจารณาเจาะจงลงมาที่หัวข้อ “ซากศพในสภาพต่าง ๆ” นั่นคือ อสุภะ 10 ซึ่งแต่ละอย่า…
13 พฤศจิกายน 2562 · 58:13
จิตตวิเวก
นำคุณ 5 อย่างมารวมลงที่ “พุทโธ” ให้ตั้งสติขึ้นไว้ในใจท่ามกลางอก ไม่ให้จิตไหลไปตามกระแสของโลก แต่ให้มาตามทางของอริยมรรค จิตนั้นต้องไม่บังคับ แต่ต้องมีการควบคุม ใ…
12 พฤศจิกายน 2562 · 57:02
สมการชีวิต
เริ่มประเด็น การดูแลพ่อแม่ไม่ได้ตั้งอยู่ในศีลธรรม ที่ไม่ได้เลี้ยงเรา ยังต้องกระทำตอบหรือไม่ หรือเมื่อเลี้ยงดูกตัญญู กตเวทีแล้ว แต่ชีวิตไม่เจริญขึ้นจะทำอย่างไร&n…
11 พฤศจิกายน 2562 · 55:04
ตามใจท่าน (ธรรมะสากัจฉา)
แม้ตัวพระพุทธเจ้าเองก็ไม่มีญาณทัสสนะอยู่ตลอดเวลา แต่จะรู้ได้ก็ต่อเมื่อดึงเอาออกมาใช้งาน ดังนั้นหากต้องการระลึกถึงเรื่องใดเรื่องหนึ่งขึ้นมา ให้ตั้งสติและทำจิตให้…
10 พฤศจิกายน 2562 · 57:51
ขุดเพชรในพระไตรปิฏก
นำเสนอเรื่องราวของนางวิสาขาต่อเนื่องมาจากเอพิโสดที่แล้ว โดยหลังจากที่นางได้แต่งงาน ออกจากเรือนตนมาสู่เรือนสามี ก็ได้เกิดมีปากเสียงกับพ่อสามี ซึ่งจุดนี้เราจะเห็น…
9 พฤศจิกายน 2562 · 48:55
นิทานพรรณนา
สืบเนื่องจากเอพิโสดที่แล้ว ได้นำเสนอประวัติความเป็นมาของนางวิสาขามหาอุบาสิกา มาถึงเมื่อนางได้แต่งงานเข้ามาอยู่ในเรือนของสามี เกิดมีปัญหากับพ่อสามีจนถูกไล่ออกจาก…
8 พฤศจิกายน 2562 · 57:40
ยก 2 พระสูตร ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสสอนนางวิสาขาไว้ใน อุโปสถสูตร ว่าด้วยเรื่องของอริยอุโบสถ จะรักษาศีล 8 อย่างไรให้ถูกต้องและได้ผลมาก และ อิธโลกสูตร ว่าด้วยธรรมะข…
7 พฤศจิกายน 2562 · 1:00:45
เป็นเนื้อหาที่ต่อจากเอพิโสดที่แล้วในเรื่องของขันธ์ 5 ซึ่งประเด็นที่เชื่อมต่อกันมาก็คือ ขันธ์ 5 ที่เราเข้าใจแล้วว่า ต้องทำความกำหนดรู้ ทำความเข้าใจ ยกตัวอย่างการ…
6 พฤศจิกายน 2562 · 1:01:30
จิตของพระอรหันต์ไม่มีเชื้อในการที่จะให้เกิดขึ้นต่อไป พอไม่เข้าไปหา ไม่เข้าไปยึดถือว่าวิญญาณที่เกิดขึ้นเป็นตัวฉัน ฉันมีในสิ่งนี้ สิ่งนี้มีในฉัน ฉันเป็นสิ่งนี้ สิ…
5 พฤศจิกายน 2562 · 1:00:53
ถ้ารับสิ่งที่เขาเอามาให้ ก็ชื่อว่า “กินด้วยกัน ใช้ร่วมกัน” ถ้าเขาโกรธมา เราโกรธตอบ อันนี้ชื่อว่า “แย่พอกัน” เหมือนเขาอาหารมาเสิร์ฟ เอาความโกรธมาให้ เราก็เอาอาหา…
4 พฤศจิกายน 2562 · 58:39
หากคิดใคร่ครวญด้วยปัญญาชัดเจนโดยชอบตามวิญญูชนแล้ว จะพบว่า “สิ่งใดสิ่งหนึ่งในโลกนี้ ที่เมื่อเรายึดถือแล้ว จะเป็นผู้หาโทษไม่ได้”นั้นไม่มี นั่นหมายถึงว…
3 พฤศจิกายน 2562 · 59:57